Prácticas y representaciones de la lectura de los jóvenes de la UMSA y la UPEA
Investigadora: Virginia Aillón Soria
Auxiliar de investigación: Rebeca Arandia
Asistentes de investigación: Paola Huanaco Febrero, Ricardo
Alejandro Trujillo Castañeta, Arleth Silvia Escobar Alarcón, Gladys Andrea Flores Avalos
Esta investigación es sobre las prácticas y representaciones de lectura de los jóvenes universitarios de la UMSA y la UPEA. Los objetivos han sido: i) identificar las condiciones socioeconómicas de los universitarios y sus familias, ii) describir las rutas de acceso a textos útiles a sus estudios universitarios, iii) determinar las prácticas lectoras, iv) aproximarse a las representaciones y valoración de la lectura de los universitarios. Para el efecto, la pregunta que animó esta investigación fue: ¿Cuáles son las prácticas y representaciones lectoras de los universitarios de la UPEA y la UMSA?
La relevancia del estudio está en que brinda información y valoración sobre: i) el papel de la lectura en la formación profesional de los universitarios, ii) las distintas formas de leer de los jóvenes universitarios, iii) las representaciones y valoración de la lectura de los jóvenes universitarios. El estudio puede ser de utilidad pedagógica en las universidades, en la formulación de políticas públicas y, sobre todo, para la comprensión de los procesos específicos de lectura del lector universitario.
El estado de arte indica que: i) las encuestas de lectura se han asentado como la principal metodología de obtención de información sobre la lectura, ii) en tanto, los estudios cualitativos se acercan al papel del hipertexto en la lectura de los jóvenes, estableciendo un continuum entre el mundo físico y el virtual, iii) los estudios sobre nuevos lectores afincan con fuerza en los lectores que producen la RRSS, iv) los estudios sobre lectura y escritura universitaria se abordan generalmente desde la teoría de la literacidad, v) los pocos estudios sobre lectura universitaria en Bolivia también se han producido en el marco de la literacidad.
Con base en el análisis de las teorías de la historia y la sociología de la lectura –además de algunas corrientes de la filosofía, filología y decolonialidad– del marco teórico se seleccionaron los siguientes conceptos para el estudio: i) lectura, distinción y diferencia, de Pierre Bourdieu, para analizar el capital cultural, así como la distinción y diferencia que provoca la lectura en espacios jerarquizados, ii) lecturas no declarables, de Anne Chartier, porque la cultura letrada presiona a declarar ciertas lecturas y ocultar otras por efectos, precisamente, de la inmersión de la lectura en la sociedad jerarquizada, iii) lectores precarios, de Joëlle Bahloul, porque otorga herramientas para leer los diferentes tipos de lectura, especialmente las fragmentarias y las veloces digitales, iv) literacidad, de Berton y Hamilton, que refiere, sobre todo, a las prácticas pedagógicas y didácticas de la lectura y la escritura.
Al tratarse de un estudio exploratorio, la estrategia metodológica fue fundamentalmente etnográfica, aplicando las siguientes técnicas de obtención de información: formulario socioeconómico, autobiografía lectora, entrevista individual, entrevista colectiva, taller focal. La codificación se hizo con el software Atlas Ti. El estudio se realizó en las carreras de Sociología y Física de la UMSA y la UPEA, durante 2025.
Los resultados empíricos de la investigación indican que: i) la mayoría de los estudiantes trabajan al cursar su carrera, en oficios más bien aleatorios, ii) la mayoría estudia al menos el primer año universitario solo con celular, iii) los estudiantes tardan entre uno y dos años en asumir la cultura universitaria de lectura y escritura, los ayudan estudiantes más antiguos o los hackers éticos. La institución universitaria en general y de cada carrera en particular, no forma a los estudiantes en estos ámbitos, iv) con la lógica del autodidactismo los estudiantes logran, al segundo o tercer año de la carrera, la solvencia básica en la lectura y la escritura académicas, v) todos los consultados han declarado leer otros textos, en la lógica de la lectura de placer, con una variedad impresionante de géneros y formatos.
Los aportes más importantes de esta investigación son: i) ha logrado visibilizar a un lector que tiene como principal estrategia, ante la indiferencia institucional sobre la lectura y escritura académicas, la pertenencia a lo que hemos denominado “cultura generacional del texto”, ii) ha logrado determinar las prácticas lectoras de este lector, que vive en un continuum entre el mundo físico y virtual del texto, usando todas las herramientas para comprender los textos de su disciplina, iii) ha determinado que este lector no es ajeno, todo lo contrario, a lo que se llama la “lectura de placer”, iv) ha develado los mitos sociales sobre la lectura presentes en el contexto de este lector, v) ha establecido rutas conceptuales y metodológicas mínimas para estudios similares.
Megaproyectos hidráulicos en Bolivia: Un análisis desde la sociología ambiental y el metabolismo social
Investigador: Víctor Hugo Perales Miranda
Auxiliar de investigación: Marcelo René Jurado Chávez
Investigadora adscrita: Yawar Reinaga Bernabé
El estudio se centra en dos casos emblemáticos: el Proyecto Misicuni (Cochabamba) y el Programa Multipropósito (Batallas-Pucarani, La Paz).
La pregunta de investigación que orientó el estudio es: ¿Cómo la tensión entre regímenes metabólicos urbanos y la reproducción biocultural rural redefine territorios hidrosociales, estrategias de agencia hídrica y gobernanza en megaproyectos hidráulicos? El objetivo general fue analizar comparativamente los procesos de transformación socio-territorial, generados por estas intervenciones, mediante la identificación de dinámicas metabólicas fragmentadas, la reconfiguración de territorios hidrosociales y la caracterización de la agencia comunitaria. La investigación se justifica por la necesidad de comprender cómo las políticas de desarrollo impactan los territorios rurales, identificando costos sociales y ambientales para proponer políticas hídricas más inclusivas y sostenibles.
En el balance de la cuestión se revisó la literatura sobre grandes represas como arenas de disputa de conocimientos (Boelens, Shah) y estudios precedentes sobre Misicuni (Hines, Hoogendam, Regalsky), notando un vacío académico crítico respecto al caso Multipropósito.
El marco teórico se fundamenta en la sociología ambiental y la ecología política. Los conceptos centrales incluyen: Metabolismo social y Fragmentación metabólica (Foster), para analizar la ruptura de flujos materiales y ciclos socioecológicos entre campo y ciudad; Territorios hidrosociales (Boelens et al.), como espacios donde interactúan flujos de agua, infraestructura y relaciones de poder; Interfaz urbano-rural y asimetrías de poder para entender las desigualdades en el acceso y control del recurso.
La estrategia metodológica adoptó un enfoque cualitativo, utilizando un diseño de estudios de caso típicos y paradigmáticos. Las técnicas aplicadas incluyeron entrevistas semiestructuradas a actores clave (comunarios, funcionarios, expertos), revisión documental y hemerográfica, observación sistemática en campo y análisis de objetos espaciales mediante cartografía e imágenes satelitales.
Los hallazgos confirman que los megaproyectos operan como dispositivos de fragmentación metabólica, manifestándose de forma paradójica en cada caso:
- Misicuni presenta una “doble ruptura”: desecación y despojo en la cuenca alta, y un anegamiento imprevisto en el valle receptor por falta de coordinación técnica. Asimismo, el agua sufrió una “des-simbolización” y despolitización tras concretarse la obra, pasando de ser un mito movilizador a un mero servicio.
- Multipropósito revela una ruptura biocultural que amenaza los bofedales. Contrario a Misicuni, aquí hubo una re-simbolización y politización del agua como propiedad comunitaria (“es nuestra”).
Respecto a la agencia comunitaria, se identificó un espectro que va desde la negociación cooptada en Misicuni hasta la resistencia activa y co-producción en el Multipropósito. En este último, la estrategia de los “candados” (veto territorial) logró modificar el proyecto de agua potable a uno multifuncional de riego.
El aporte principal del estudio es la identificación de una gobernanza híbrida conflictiva, descrita no como un consenso, sino como un “empate dinámico” donde la racionalidad técnica estatal se ve forzada a coexistir con la racionalidad biocultural y el poder de veto comunitario. El estudio concluye sugiriendo la necesidad de un pluralismo epistemológico y mecanismos de redistribución ecológica para futuras políticas hídricas.
Clientelismo político en tiempos plurinacionales: relaciones de clientela, desde el cálculo moral y racional, entre el gobierno del MAS y las organizaciones sindicales campesinas e interculturales
Investigador: Weimar Giovanni Iño Daza
Asistente de investigación: Miguel Pinto
El presente estudio es una exploración del clientelismo político en tiempos del Estado Plurinacional. Los objetivos de la investigación son: comprender los orígenes y formas de las relaciones de clientela existentes entre el gobierno del MAS, el Estado y las organizaciones sindicales campesinas e interculturales (CSUTCB, CNMCIOB-BS y la CSCIOB), y sus consecuencias. Asimismo, se buscó describir estas relaciones de clientelismo político; comprender las características de la participación política en el Pacto de Unidad, en el Instrumento Político y en el Estado; además de conocer las consecuencias del clientelismo político en la democracia y en las organizaciones sindicales campesinas e interculturales.
La investigación es un aporte a la literatura sobre los estudios de clientelismo político en contextos democráticos, un campo poco explorado que desafía las conceptualizaciones tradicionales del fenómeno. Por ello, la contribución está en la exploración de la dualidad democracia-clientelismo político, por las complejidades que presenta, ya sea en cooperación u obstaculización con las distintas democracias. Las preguntas que guiaron el estudio fueron: ¿Cuáles son los orígenes y formas de clientelismo político practicado por la CSUTCB, CNMCIOB-BS y CSCIB en su relación con el Estado y con el gobierno? ¿Qué rol juegan las organizaciones sindicales campesinas e interculturales en las relaciones clientelares de poder y de entorno? ¿Cómo perciben su presencia en el gobierno y en el Estado Plurinacional? ¿Cuáles son las implicaciones para la autonomía de estas organizaciones sindicales campesinas e interculturales?
En el estado del arte se aprecia su pervivencia en los sistemas democráticos; los aportes de Auyero, Barozet, Cerdas, Corzo, Vommaro y Quiroz, Tosoni, Ramos, González, Vommaro y Combes muestran el clientelismo político más allá del tipo electoral y la “compra de votos”, lo hacen desde una mirada sociohistórica y cultural. Es una sociología del clientelismo político que no solamente está presente como una práctica que desfigura las sociedades democráticas; por ello, la perspectiva subjetiva de los agentes sociales es entendida como una relación política en el plano de las obligaciones morales y los imperativos afectivos, que implica el “intercambio simbólico” entre el político y la ciudadanía; en este caso, las organizaciones sindicales campesinas e interculturales se presentan más en una faceta colectiva y en el tipo electoral, de partido y burocrático. Para ello se acudió al enfoque cualitativo y al método hermenéutico, siendo las técnicas priorizadas: la revisión documental, el análisis de contenido cualitativo, las entrevistas individuales (abiertas a exdirigentes y semiestructuradas a la dirigencia vigente) y la observación.
Los principales resultados de la investigación son la breve caracterización histórica del clientelismo político nacional, desde el nacionalismo de 1952 hasta la partidocracia en el periodo neoliberal; el abordaje del clientelismo político en el Estado Plurinacional, desde la dimensión subjetiva y el rol de las organizaciones sindicales campesinas como intermediarios; el análisis del clientelismo como instrumento de relación política, de “intercambio simbólico” en las relaciones de poder y en las relaciones del entorno social; la descripción del clientelismo político en su plano ideológico, donde se presenta la cooptación y división de organizaciones, como lo sucedido con la CIDOB y el CONAMAQ; el balance exploratorio de la relación entre clientelismo político y democracia, abordado desde dos perspectivas: ya sea como cooperación u obstaculización a las distintas democracias; y en el caso de las organizaciones sindicales campesinas e interculturales, se problematiza sobre la cuestión de la autonomía, así como las dificultades que presentan en la relación política con el gobierno y con el Estado.
